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谁知道“谈”姓的起源?

因此谈姓起源于商朝王室之姓，子姓。谈姓后来在梁国郡发展成望族，世称梁国望。据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为姓”。望出梁国、广平。周朝有大夫籍谈，其后亦有谈氏。历史有谈氏避仇改为谭氏一说。

出自子姓。据《姓苑》所载，上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国。传三十六代至谈君，被楚国所灭，其后人以谈为姓，相传姓谈。出自籍谈，其后人有籍氏、谈氏。据《姓苑》所载，周朝有大夫籍谈，其后人分为籍氏和谈氏。

谭姓起源有三个主要来源。第一个来源是出自姒姓，源自尧舜时期的治水英雄大禹。大禹治水成功后，被赐予姒姓，其后代中的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），成为子爵。谭国后来被齐国吞并，谭国国君的后代以国为姓，称谭氏，这一支是山东谭氏的正宗起源。 第二个来源是出自古代西南少数民族。

出自子姓。据《姓苑》所载，上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国。传三十六代至谈君，被楚国所灭，其后人以谈为氏，相传姓谈。出自籍谈，其后人有籍氏、谈氏。据《姓苑》所载，周朝有大夫籍谈，其后人分为籍氏和谈氏。

请问我爷爷奶奶的疾病能否通过去佛教寺院来改善好呢?

1、你叙述中提到经常去佛家寺院可以改善老年人的疾病，这是个现象，看似偶然，实是必然。人的疾病多半来自烦恼习气。经常去寺院，那里的环境一般比较清静、庄严，让人的烦恼习气得以暂时阻断，人体的正气得以伸张。久而久之，自然对病情好转有益。

2、先将你爷爷火葬，保留好骨灰。百日后再为你奶奶起棺、捡骨，再火葬。将二人的骨灰的一小部分封入精致的小瓷罐中，剩余部份撒如江河糊海。或在自己的田地里，种一颗大树，刨个坑将骨灰埋了。寺院也有寄放骨灰处，感觉上好像在坐牢，还是回归大自然好。整个过程也可以委托宗教师代办，最好还是自己来。

3、不必理会。记住：佛像不是佛！它只是一个形象，是土、木、金属等材料制作，必然会坏掉，而佛是代表真理，真理永恒不变，无处不在，不会因为有没有佛像而使真理变化！佛教首先破除各种迷信，然后启发众生的智慧，以使众生过上安祥幸福的生活为目的。

4、后来，经他代向爷爷忏悔，由师父为这个冤魂念佛超度，病也就好了，那个村里上了年级的老人，听到这个事情，也还记得这件事，现在真相大白，大家都叫师父是现代的“包文正”。真是“欲使人不知，除非已莫为”。抬头三尺有神灵啊！我们人呀！。。

到底去不去当兵,纠结

1、首先我要告诉你的是，当兵很辛苦，如果不能吃苦，劝你最好不要去。

2、锻炼也不一定要当兵，现在在在武馆练拳也是可以的，总之怎么样你心里有个底，是怀一腔热血报效祖国后埋头苦干地生活，还是现在安逸地做着稳定的工作。

3、好处：（所有部队的通有）思想进步。主要能让你有个良好的世界观和价值观。（现实点的就是保证你快复员时会考虑你以后要怎么过日子。）毕竟那地方是教育思想为主的地方。上进。如果你一直贯穿你当兵前的思考方式。那这条绝对不适合你。

想找个好一点的银屑病医院治疗,不知道去哪家医院好?

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可以去齐鲁医院或者省立医院的皮肤科就诊治疗。 银屑病：该病是一种病程长且有复发趋向的慢性红斑鳞屑性皮肤病，病因复杂，可能与遗传因素和环境因素（如感染、外伤、紧张、免疫异常等）综合作用相关。该病无传染性，一般对健康影响不大，主要造成精神上困扰和心理上压力。

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